韩豫章：韩伯，字康伯，晋颍川长社（今河南长葛）人。晋简文帝为藩王时引为谈客。官豫章太守，入为侍中。因称“韩豫章”。死后赠太常。　遗（wèi胃）：赠送。　匹：布帛四丈为一匹。

同载：同乘一车。

裈（kūn昆）：裤子。

范宣八岁时，在后园挖菜，不小心伤了指头，大声啼哭。旁人问他：“痛吗？”范宣回答：“并不是因为痛，身体发肤是受之于父母的，不敢毁伤，因此而哭。”他品性纯洁，生活俭约，豫章太守韩伯送他一百匹绢，他不肯接受。减为五十匹，还是不受。就这样减半减半减到只剩一匹，结果还是不受。后来韩伯和范宣同乘一辆车，就在车中扯了二丈绢给范宣，说：“一个人难道可以让老婆连裤子都没有吗？”范宣才笑着接受了。

39．王子敬病笃，道家上章，应首过。问子敬：“由来有何异同得失？”子敬云：“不觉有余事，惟忆与郗家离婚。”

王子敬：王献之（344—388），字子敬，东晋琅邪临沂（今属山东）人。王羲之子，凝之、徽之弟，晋安帝王皇后之父。起家州主簿。后为谢安长史，建威将军、吴兴太守，官至尚书令，人称“大令”。善丹青，工书法，奔放豪迈，与羲之并称“二王”。传世书迹有《鸭头丸帖》、《十二月帖》等。

道家：指道教徒。道教创始于东汉张道陵，入道者出五斗米，世称五斗米道，亦称天师道。《晋书·王羲之传》：“王氏世事张氏五斗米道。”　上章：道士替患病者向天帝上奏章。即把病人引咎自责、祈求保佑、以求愈病延年等内容写成奏章形式的黄表，由道士焚香陈读，与香火一起焚烧，说可以上达天庭。

首过：道教用语，指道教徒自己交代罪过。