［上九］“姤其角”，上穷“吝”也。

阴柔居下，顺从阳刚，此乃柔道。阳刚导引阴柔，柔道受到牵制。喻女受制于男，臣民受制于君。

九二与初六不相应，阴柔不宜与其他诸阳刚相遇，故“义不及‘宾’”。

九三不与初六相应，阳刚无以实现牵制阴柔之志，故徘徊难行。

九四下应初六，刚柔相应，如君子之牵引小人，君主节制民众。然而不吉（无鱼）者，因其位不正。

含：包含。章：文采，喻美德。九五包含美德，因其正位得中。命：指天命。志不舍命：阳刚之志，不违天命。

吝：悔恨。上九居姤卦之最上，阳刚已达极点，无柔与之相遇，故无限悔恨。

此《象传》说明臣民应受制于君，女应受制于男。臣民不可诱使君，女不可诱使男。同时强调，君不可与臣民相疏远。反映出阶级社会中明显的等级压迫观念和男尊女卑思想。

萃（坤下兑上）

萃：亨，王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉。利有攸往。

初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号。一握为笑，勿恤，往无咎。

六二：引吉，无咎；孚乃利用禴。

六三：萃如嗟如，无攸利；往无咎，小吝。

九四：大吉，无咎。

九五：萃有位，无咎。匪孚；元永贞，悔亡。