五九

天理路上甚宽，稍游心，胸中便觉广大宏朗，人欲路上甚窄，才寄迹，眼前俱是荆棘泥涂。

天理：即天道。佛教用语。佛教有六道：天道、人道、阿修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道。根据佛教轮回的说法，人都要在这六道内轮回。

游心：犹涉想，谓心神交往，贯注于某一种境地。《庄子·骈拇》：“窜句游心于坚白同异之间。”

人欲：人的欲望嗜好。《礼·乐记》：“人化物也者，灭天理而穷人欲者也。”此处对照上文的天道而言，也可指人道。

寄迹：寄托踪迹，犹言涉足。

【译文】　天理的道路很是宽广，只要稍加想象，心胸之中便感觉到宏大明朗，人欲的道路很是狭窄，只要稍加涉足，便会感觉到眼前尽是荆棘泥涂。

六〇

一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久；一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。

练极：磨练达到终极。

参勘：参照勘案，考核确定。

知：了解。

【译文】　艰苦和快乐互相磨练，磨练达到终极而练成幸福的，这个幸福才能长久，怀疑和相信互相参勘，参勘达到终极而形成了解的，这个了解才能真实。

六一

地之秽者多生物；水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量；不可持好洁独行之操。