叶公子高将使于齐9问于仲尼曰：“王使诸梁也甚重9齐之待使者，盖将甚敬而不急，匹夫犹未可动，而况诸侯乎！吾甚栗之9子常语诸梁也曰：‘凡事若小若大9寡不道以欢成10事若不成，则必有人道之患101；事若成，则必有阴阳之患10若成若不成而后无患者，唯有德者能之。’吾食也执粗而不臧10爨无欲清之人10今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与105！吾未至乎事之情10而既有阴阳之患矣；事若不成，必有人道之患。是两也，为人臣者不足以任之10子其有以语我来！”

仲尼曰：“天下有大戒二108：其一命也，其一义也。子之爱亲，命也，不可解于心；臣之事君，义也，无适而非君也10无所逃于天地之间。是之谓大戒。是以夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也；夫事其君者，不择事而安之，忠之盛也110；自事其心者11哀乐不易施乎前11知其不可奈何而安之若命，德之至也。为人臣子者，固有所不得已。行事之情而忘其身，何暇至于悦生而恶死！夫子其行可矣！

“丘请复以所闻：凡交近则必相靡以信11远则必忠之以言，言必或传之11夫传两喜两怒之言11天下之难者也。夫两喜必多溢美之言11两怒必多溢恶之言。凡溢之类妄11妄则其信之也莫11莫则传言者殃。故法言曰119：‘传其常情，无传其溢言，则几乎全120’。且以巧斗力者12始乎阳12常卒乎阴12泰至则多奇巧124；以礼饮酒者，始乎治12常卒乎乱，秦至则多奇乐12凡事亦然：始乎谅，常卒乎鄙127；其作始也简，其将毕也必巨12

“言者，风波也；行者，实丧也12夫风波易以动，实丧易以危13故忿设无由，巧言偏辞13兽死不择音，气息茀然13于是并生心厉13剋核大至13则必有不肖之心应之13而不知其然也。苟为不知其然也，孰知其所终！故法言曰：‘迁令13无劝成13过度，益也13’迁令劝成殆事13美成在久，恶成不及改，可不慎与140！且夫乘物以游心14托不得已以养中14至矣。何作为报也143！莫若为致命14此其难者！”

叶（shè）公子高，楚大夫，名诸梁，字子高，楚庄王的玄孙，采邑在叶地，僭称为公，因此叫作叶公。使：出使。

使诸梁：以诸梁为使。重：重视。

栗：害怕。

若：连词，或者。

寡：少。道：遵循规律。欢：欢乐。“欢成”指极其圆满的结果。这里的意思是唯有不遵循规律，才能出现圆满结局，因此这种圆满结局是很少见的。

人道：社会伦理等级，这里代指君臣关系。

阴：未完成任务的惊惧。阳：完成任务的喜悦。从惊惧到喜悦，落差很大，如同阴阳二气的撞击，容易致病。

执粗：食用粗茶淡饭。臧：好。“不臧”指不好的食物。

爨（cuàn）：烹饪食物的人。“爨无欲清”的意思是因为食物简单，所以烹饪食物的人使用柴火少，不需要凉快。

内热：内心的焦虑烧灼之感。

至：通“致”，得到。事之情：事情的真实情况。这里指还没有开始行事。

任：承受。