◆战国·铁兜鍪译文应侯说“郑国人把没有经过剖理的玉称为‘璞’

◆战国·铁兜鍪

译文

应侯说：“郑国人把没有经过剖理的玉称为‘璞’，而周人把没有晒干的老鼠肉称为‘朴’。一个周人怀揣着朴经过一个郑国的珠宝商人身边，问到：‘您想买朴吗？’郑国商人说：‘想买。’周人拿出他的朴，看了才知道，原来是一只死老鼠。郑商因此推掉了这个生意，没有买周人的朴。如今，平原君自认为贤能，虽然名高天下，但是当年却将他的主父赵武灵王围困在沙丘，并饿死了他。现在天下的诸侯还是这么推崇他，是天下的诸侯还不如郑商有智慧了。被他的虚名所蒙蔽，而不知道他内在到底是个什么样子。”

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蔡泽见逐于赵

◆秦策

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背景回放

本篇选自《战国策·卷五　秦三》。本文记录了蔡泽说服范睢的过程以及由此产生的成效。蔡泽，燕人，多智善辩，曾游说诸侯，不被任用。后入秦，秦昭王用他取代范睢任相国，号刚成君。这是一篇颇具特色的策士说辞。它以古鉴今，引史为证，委婉恳切，具有很强的说服力。蔡泽的弘辩、取代相位，与范睢的明智练达、辞相勇退，都充分体现了战国策士进则争取功名，退则全功保身的人生态度。